70 Viktor in stavki. Frankl o smislu življenja

Viktor Emil Frankl (1905 - 1997) je bil avstrijski nevrolog in psihiater ter preživeli holokavst. Frankl je bil ustanovitelj logoterapije, ki je eksistencialna oblika analize, "tretja šola psihoterapije na Dunaju". Vaš najboljši prodajalec Človekovo iskanje pomena V koncentracijskem taborišču pripoveduje svoje izkušnje kot zapornik, zaradi česar je odkril pomen iskanja pomena v vseh oblikah obstoja, tudi najbolj brutalnih in s tem razlog za nadaljevanje življenja. Frankl je postal ena ključnih osebnosti eksistencialne terapije in pomemben vir navdiha za humanistične psihologe.

Danes smo sestavili nekaj vaših najboljših sestankov, da vas navdihnete, ne zamudite jih!

Slavni iz Viktorja E. Frankl

Življenje okoliščine nikoli ne postane neznosno, ampak le zaradi pomanjkanja pomena in namena.

Odločitve, ne pogoji, določite, kdo smo.

Uspeh, kot je sreča, je nepričakovan stranski učinek osebne predanosti vzroku, večji od sebe.

Pomen mojega življenja je pomagati drugim najti smisel v vašem.

Tolerantni ne pomeni, da delite prepričanje druge osebe. Ampak to pomeni, da prepoznam pravico drugega, da verjame in uboga svojo vest.

Prihodnost nas ne ustavi preteklost; In kako ga danes oslabimo.

Živite, kot da živite drugič, in kot da ste prvič ravnali slabo.

Sile, ki se ubežijo nadzoru, lahko vzamejo vse, kar imate, razen enega, svobodo, da izberete, kako se boste odzvali na situacijo.

Naša največja človeška svoboda je, da kljub naši fizični situaciji v življenju vedno lahko izbiramo svoje misli!

Humor je še eno od orožja duše v boju za samoohranitev.

Noben človek ne bi smel soditi, če se ne sprašuje z absolutno poštenostjo, če v podobni situaciji ne bi mogel storiti istega.

Na tem svetu sta dve rasi moških, vendar le ta dva: pasma spodobnega človeka in rasa nespodobnega človeka.

Ne pozabim nobenega dobrega dejanja, ki so mi jih storili, in ne držim zamer za slabo.

Ko človek ne najde globokega občutka svojega pomena, se odvzame od užitka.

Iskanje pomena je ključ do duševnega zdravja in človeškega cvetenja.

Človek, ki se zaveda odgovornosti, ki se nagiba k drugemu človeku in ga čaka ljubkovalno ali do nedokončane službe, se ne more nikoli znebiti svojega življenja. Pozna "zakaj" svojega obstoja in bo lahko zdržal skoraj vsakega "kako".

Nekako trpljenje preneha trpeti v času, ko najde pomen, na primer pomen žrtvovanja.

Ne ustvarjajte svojega poslanstva v življenju, zaznate ga.

Med dražljajem in odgovorom je prostor. V tem prostoru imamo moč izbrati naš odziv. V našem odzivu je naša rast in naša svoboda.

Življenje v glavnem ni iskanje užitka, kot je verjel Freud, niti iskanje moči, kot je učil Alfred Adler, ampak iskanje pomena. Najboljša naloga za vsakogar je najti smisel za svoje življenje.

Rekel bi, da naši pacienti nikoli niso v resnici obupani nad tem, da bi trpeli sami! Po drugi strani se njen obup pojavi v vsakem primeru dvoma, ali je trpljenje pomembno. Človek je pripravljen in pripravljen zdržati vsako trpljenje takoj, ko lahko v njem vidi pomen.

Nenormalna reakcija na nenormalno situacijo je normalno vedenje.

Življenje vsakega posameznika zahteva za prispevek in ustreza temu posamezniku, da odkrije, kaj bi moralo biti.

Pomembno ni tisto, kar pričakujemo od življenja, temveč tisto, kar življenje pričakuje od nas.

To je jedro človeškega duha ... če lahko najdemo nekaj, za kar bi lahko živeli, če lahko najdemo kakšen pomen, ki ga bomo lahko dali v središče našega življenja, celo najslabša vrsta trpljenja postane nosljiva.

Ta pomen lahko odkrijemo v življenju na tri različne načine: 1. pisanje; 2. doživlja vrednost; in 3. trpljenje.

Tudi ko ni popolnoma dosežen, izboljšamo prizadevanje za dosego večjega cilja.

Ljubezen presega naravno osebo ljubljene.

Toda zaradi solz se ni bilo treba sramovati, ker so solze pričale, da ima človek največji pogum, vrednost trpeti.

Če je v življenju kakšen pomen, potem mora biti v trpljenju smisel.

Tu najdemo osrednjo temo eksistencializma: življenje trpi, preživetje je najti smisel pri trpljenju.

Poskus razvijanja smisla za humor in videti stvari s humorjem je nekakšen naučen trik, medtem ko prevladuje umetnost življenja.

Nedeljska nevroza, ta vrsta depresije, ki prizadene ljudi, ki se zavedajo pomanjkanja vsebine v svojem življenju.

Bolečina je nosljiva le, če vemo, da se bo končala, ne, če bomo zagnali.

Vsakega moškega sprašuje življenje; In na življenje se lahko odzove le z odzivom na svoje življenje; Na življenje lahko odgovorite le, da ste odgovorni.

Notranja moč človeka ga lahko dvigne nad zunanjo destinacijo.

Bolj kot pozablja, bolj človek postane oseba.

Ali vero v Boga je brezpogojno ali sploh ni prepričanje.

V kriznih časih ljudje iščejo smisel. Pomen je moč. Naše preživetje je lahko odvisno od našega iskanja in iskanja.

Edino, česar ne morete odnesti, je način, kako se odločim, da odgovorim, kar mi počnete. Zadnja svoboda je izbrati eno v kakršnih koli okoliščinah.

Trpljenje nepotrebno je več kot junaško mazohistično.

Vse lahko vzamemo od človeka, razen ene stvari: zadnja človeška svoboda: izberite en odnos v katerem koli okoliščinah, izberite svojo pot.

Če vzamemo človeka takšnega, kot je, se poslabšamo, če pa vzamemo človeka, kot bi moral biti, to počnemo, da postanemo to, kar je lahko.

Bog je partner vaših najbolj intimnih sollokvic

Tako kot majhen ogenj ugasne nevihta, medtem ko ga velik ogenj okrepi, na enak način šibka vera oslabi situacijo in katastrofe, medtem ko jih močna vera krepi s.

Ko človek odkrije, da je njegova usoda trpeti ... njegova edina priložnost je v načinu, kako podpira njegovo breme.

Za uspeh, kot je sreča, ne morete zasledovati; To se mora zgoditi, in to je le kot neprostovoljni kolateralni učinek osebne predanosti enega do večjega vzroka ali kot stranski produkt dostave ene osebi, ki ni sama.

Takrat najbolj najbolj boli fizična bolečina (in to velja za odrasle in kaznovane otroke); To je miselna agonija, ki jo povzroča krivica, iracionalnost vsega.

Vsak od nas ima edinstveno iskrico Božanskega, vsak od nas.

Eksistencialni vakuum se v glavnem kaže v stanju dolgčasa.

Ko ne moremo več spremeniti situacije, imamo izziv, da se spremenimo.

Logoterapija meni, da je človek kot bitje, katerega glavna skrb je, da izpolnjuje pomen in posodobi njihove vrednote, ne pa zgolj zadovoljstvo in zadovoljstvo impulzov in nagonov.

Ljubezen je edini način, da zajamemo še enega človeka v najglobljim jedru vaše osebnosti.

Obup trpi brez pomena.

Ne glede na to, kaj se zgodi z vami.

Bolj ko si odpustite, ko se daste v vzrok, da bi se služil ali druga oseba, ki jo ljubi, bolj ste in bolj se posodabljate.

Ko je iskanje pomena posameznika uspešno, vas ne samo osrečuje, ampak vam tudi daje možnost, da se spopadete s trpljenjem.

Naša generacija je realna, saj smo človeka spoznali, kot je v resnici. Navsezadnje je človek, da je to, da je izumil Auschwitzove plinske kamere; Vendar pa je tudi to, da je v navpičnem položaju vstopil v te plinske komore, z našim očetom ali Izraelsko shemo na ustnicah.

Vsak človek se lahko vsak trenutek spreminja.

Kar smo resnično potrebovali, je bila temeljna sprememba našega odnosa do življenja. Morali smo se naučiti za svoje.

Glavna skrb človeka je, da ne dobimo užitka ali se izognemo bolečinam, temveč da bi videl smisel v svojem življenju.

Vaša zadnja svoboda je, da izberete svoj odnos.

Ne bi smeli iskati abstraktnega pomena življenja ... življenje lahko postane pomembno na tri načine: najprej skozi tisto, kar damo življenju ... drugič, za to, kar vzamemo od sveta ... tretjič, vzamemo usodo, ki že Ne moremo se spremeniti.

Verjetno nič človeku pomaga premagati ali podpirati težave, ki se zavedajo, da ima nalogo v življenju.

Samoarealizacije ni mogoče doseči, če postane sama po sebi namen, ampak le kot stranski učinek samo -transcendence.

Kot učitelj na dveh področjih, nevrologiji in psihiatriji, se popolnoma zavedam stopnje, do katere je človek podvržen biološkim, psihološkim in sociološkim pogojem. Toda poleg tega, da sem učitelj na dveh področjih, sem preživela štiri polja, to je koncentracijska taborišča, in kot taka sem tudi priča nepričakovanega ukrepa, v katerem je človek sposoben izzivati ​​in izzivati ​​celo najslabše domišljijo pogoji.

Vse več ljudi ima sredstva za življenje, vendar ni smiselno živeti.

Na svetu ni ničesar, upam si reči, da je tako učinkovito pomagati preživeti tudi v najhujših pogojih, kot je znanje, da v življenju obstaja smisel.

Kar človek resnično potrebuje, ni država brez napetosti, temveč trud in boj za kakšen cilj, vreden njega. Kar potrebuje, ni izpustitev napetosti po nobeni ceni, ampak klic potencialnega pomena, ki upa, da ga bo izpolnil.

Ljubezen je edini način, da ujame drugo človeško bitje v najbolj intimnem jedru njegove osebnosti. Nihče se ne more zavedati samega bistva drugega človeka, razen če ga ljubi. Zahvaljujoč svoji ljubezni lahko vidite bistvene lastnosti in značilnosti.

Popolnoma sem prepričan, da plinske kamere Auschwitz, Treblinka in Maidanek niso bile končno pripravljene v nobenem ali drugem ministrstvu v Berlinu, ampak v mizah in konferenčnih dvoranah znanstvenikov in filozofov Nihilisti.

Končno sem razumel pomen največje skrivnosti, ki jo morata dati človeška poezija in človeška misel in prepričanje: odrešenje človeka je skozi ljubezen in ljubezen.

Naš odnos do tega, kar se nam je zgodilo v življenju, je pomembna stvar, ki jo moramo prepoznati. Enkrat brez upanja je moje življenje zdaj polno upanja, vendar se ni zgodilo čez noč. Zadnja človeška svoboda, ki izbere eno v vseh okoliščinah, je, da izberete sami pot.

Los Angeles se izgubi v večnem razmišljanju o neskončni slavi.

Videti življenje kot serijo filmskih slik, konec in pomen morda nista vidna do konca filma in kljub temu ima vsak od sto posameznih okvirov pomen v okviru celotnega filma.

Vsak ima svojo posebno poklicno poklicanost ali poslanstvo v življenju; Vsi morajo opraviti določeno nalogo, ki zahteva skladnost. Tam vas ne morejo zamenjati, niti vašega življenja ne morete ponoviti, zato je naloga vsakega edinstvena, saj je njegova posebna priložnost za njegovo izvajanje.

Način, kako človek sprejme svojo usodo in vse trpljenje, ki ga vključuje, način, kako se sprejme, mu daje široko priložnost, tudi v najtežjih okoliščinah, da svojemu življenju doda globlji pomen. Lahko ostane pogumna, vredna in nesebična. Ali v grenkem boju za samoohranitev lahko pozabite na svoje človeško dostojanstvo in postanete nič drugega kot žival.

Naša največja svoboda je svoboda izbire našega odnosa.

Človek lahko najde pomen za svoj obstoj v nečem iz njega.

Ljubezen presega naravno osebo ljubljene. Poiščite njegov najgloblji pomen v svojem duhovnem bitju, vaš notranji jaz. Če ste res prisotni ali ne, če ste še živi ali ne, nekako neha biti pomemben.

Človek je odločilno bitje.