Zaljubljenost v vsemogočnost do destruktivnosti

Med priljubljenim jezikom je "tisti, ki se zaljubi, izgubi", in ta izjava res nima drugega izhoda kot resnice, Kdo se zaljubi vedno nekaj izgubi, Včasih je včasih vse le delnice, na primer metafora "izgubljene glave" ali "izgubljene tle", kar pomeni, čeprav nujno izgubi, lahko tudi zmaga; Tragedija se začne, ko natančno nič ne zmaga.

Zadovoljstvo

• Kaj je ljubezen?
  • Občutki
  • Čustva
  • Strasti ali norice
• Padajo kot idealizacija
• Zaljubi se kot nezavedno dejanje
• Vsemogočnost ljubezni
• Destruktivnost ljubezni
• Ljubezen v našem času
• Resničnost ljubezni
  • Zaključki

Kaj je ljubezen?

Pojasnila in opisi, ki obstajajo za ljubezen, so neskončnosti, za veliko itd.; Prevzeli so številne profesionalne in neprofesionalne misli, da bi našli jasno razlago te moči, sile, ki združuje ljudi, sile, ki povzročajo dogodke v človeku Življenje kot za smrt. Vsaka od obstoječih študij, kot so psihologija, filozofija, medicina, astrologija, biologija, sociologija, etiologija, religija, med mnogimi drugimi, je prispevala njihovo razlago o ljubezni, vendar je resničnost še vedno eno najbolj enigmatičnih vprašanj do danes, od takrat Ljubezen ima veliko načinov, ki jih je treba opisati, saj deluje na različne načine, vsaka oseba jo živi neodvisno in drugače. Vendar pa obstaja faza pred razvojem ljubezni v njegovi globalni in stabilni obliki, kar deluje enako v vseh, tudi pri najbolj skeptičnih do ljudi, "zaljubljenost".

Da bi razumeli pomen, ki ga lahko imajo različne funkcije občutka pri ljudeh, preden vstopijo globlje v temo, je treba pregledati diferenciacijo, ki jo ima André Green (D.In.Str.) O treh različnih načinih življenja v človeku

Občutki

Na eni strani opisuje občutke kot tista nezavedna sila, ki označuje verodostojen in neodvisen občutek za razum, ki vsebuje semantični pomen zase in za druge.

Čustva

Po drugi strani pa opisuje takšna čustva dogodek, ki uničuje notranjo kohezijo med afektivnimi sporočili, Travmatična naklonjenost, ki neorganizira notranjo komunikacijo, to zato, ker verodostojni pogoni iz njega uspejo prenesti Yoic ovire in se prepletajo z razlogom.

Strasti ali norice

In končno opisuje takšne zasebne strasti ali odnos, ki ga dosežemo s predmetom, ki je zasnovan kot edinstven in nenadomestljiv.

Padajo kot idealizacija

Zaljubljenost bi vstopila v tisti zadnji opis, kjer je naklonjenost drugemu nekaj, kar velja za nenadomestljivo, edinstveno, po besedah ​​padanja bi rekli "popoln". Če obstaja nekaj, v katerem lahko različna razlage na temo sovpada, je, da je oblačen učinek na um ljubimca, kjer Razlog preprosto utrpi začasno izgubo; Vse je popolno ali po Freudovih besedah, ki bi jih rekli, idealno; idealizirano.

Kdaj Freud Daje nam prispevek k temi ljubezni in drobljenja, navaja se vrhovno in z vsemi razlogi za to Primarna objektna povezava, ki jo ima otrok s starši, Predvsem z materjo, ljubeznijo kot podobnostjo istega učinka v ljubezni, kjer je provokativni predmet naklonjenosti videti kot edinstven in nenadomestljiv; Vendar Freud pravi, da v potrebi, da bi lahko deloval kot pri različnih predlaganih teorijah, otrok gleda na potrebo, da bi v represiji našel njegovo zavezništvo in odrešenje do uničenja ljubezenske simbolike, ki jih prepovedujejo očetovi in ​​mati predmeti, in v tem v tem Potreba, otrok nadomešča tisto nenadomestljivo ljubezen do želje po nežni ljubezni, ki bo od takrat naprej zdržala; Na enak način je med puberteto, da otrok ne bo tako otrok znova razvil tiste ljubezenske impulze, ki so obstajali pod plaščem potrebe po seksualiziranem zadovoljstvu, ki ga bo treba v tem primeru zavrniti ali zatiriti nadomestiti z drugimi predmeti,To s odrešenje govori o samem incestu.

V življenju, Vse vrste subjektivnega dogodka vključujejo dvojnost ali polarnost, Nekateri bolj nevarni kot drugi, bolj vznemirljivi, bolj odhajajoči ali bolj zapleteni, toda zaljubljenost se zdi tveganje, da ne bi čutili ničesar; Brezmadežne ljubezni do življenja in sreče ni mogoče razviti brez tveganja, da bi se premaknili na željo po smrti in absolutno praznino.

Zaljubi se kot nezavedno dejanje

"Uživa tam, kjer govori" - André Green

Kot je pojasnil, je zaljubljenost nezavedno dejanje, dogodek, ki se zgodi brez opozorila ali spraševanja, Prav tako se to ne more zgoditi zaradi zavedane želje, ki se zgodi, še manj, ker se 10 -krat ponavljate kot naročilo, se to nikoli ne bi zgodilo; To se bo zgodilo le v trenutku, ko bo objekt B, Osease, drugi, zunanji dražljaj povezava z nagnjenim, da se zaljubi vanj popolnoma strasten, idealiziran in nezaveden.

Ker je drobljenje strastne narave, nekako trdimo, da je njegova funkcija predvsem pod plaščem želje, zato so aktivirani za vsak motor ti impulzi oz psihoanalitično Rekli bi te pogone, Impulzije želje, da bi imeli drugega.

Očitno se med padcem zdijo čustva preplavljena oseba, za katero je zaljubljen, če pa se zanesemo na opis Andréa Greena Izkrivljajte sporočila in joične ovire pokvari naravno in pristno komunikacijo impulza; Kot je rekel Jacques Lacan: "Ljubezen daje tisto, česar nimaš, kdo ni".

Ko se človek zaljubi v drugega in kot rečemo, se to zgodi, ko najmanj pričakuje enega, od enega trenutka do drugega, tudi včasih, kdo je "manj pričakovan", obstajata med številnimi psiho-afektivnimi in čustvenimi situacijami za življenje, dve izjemno izjemno Pomembna in odločilna tveganja za prihodnje spremljanje ljubeče situacije, na eni strani tisto, kar pravim vsemogočnost zaljubljenosti in na drugi.

Vsemogočnost ljubezni

Po eni strani vsemogočnost padanja Prepeljuje ljubimca v stanje neuničljivega opcije, v stanje libidinalne popolnosti, družbeno-kulturne, osebne in poklicne idealizacije, kjer "nič ne more iti narobe". Libido se uspešno odloži tam, kjer želja postavlja točko ust brez ovire; To vodi osebo, da doživi tako vznemirljiv užitek, da se zdi, da v hedonizmu v celoti živi.

Destruktivnost ljubezni

Po drugi strani pa dejstvo, da to "nič ne more iti narobe", gre narobe, začne degradirati vse možno odrešenje ljubimca, da ne pade v temo praznine; Premaknite se iz oblačnega v uživanju, v temo v nič. Ki se vrnejo iz libida ali slabega ust libida od osebe, postopoma gledajo.

Ljubezen v našem času

Zdi se, da ljubezen danes ni tako pomembna, čas, ko ideološki in spolni liberalizem Zaznavali so ozemlje in trenutek življenja, ki se zelo razlikujeta od pred nekaj leti, kjer bi lahko več kot polovica povedala o simboličnih verigah, da Exis živi toliko zatiranja želje in toliko samooprožicije užitka, da preprosto ohranimo "Lepo je videti" pred drugimi, da bi "deloval" pravilno v družbi in biti popoln.

Vendar pa je ta učinek vsemogočnosti na eni strani in uničenosti na drugi tako pomemben in določen; Po eni strani se prvi uspe zaviti v a Popolnoma pozitivno razmišljanje, polno želja, Ciljev, idealov, nič ga ne more ustaviti, je sposoben in je pripravljen biti boljši, ker je več, za premagovanje tega, kar je že; Profesionalno življenje živi z veseljem, družina se nasmehne, dan je vedno popoln in trenutki so nepozabni. Po drugi strani pa drugi vodi, da je oseba v položaju mize, če sploh ne želi vstati iz postelje, ni apetita, ker Morate se samoumiti, Ne spi dobro, delo, njeni cilji, njeni cilji, nič smiselno Resnična, verodostojna in neuničljiva, ki obstaja v ljubezni, tudi ta edinstvena afektivna vez se vidi v tistih trenutkih, ki so ranljivi za tako afektivno katastrofo.

In kot pravi psihoanalitik Gabriel Rolon v svoji knjigi "The B Side of Love":

"Občutek popolnosti, ki ga ustvarja ljubezen, in to vemo, zakaj smo se slabo zaljubili, to je samo prevara, ki traja le nekaj časa, če imamo veliko srečo.".

Resničnost ljubezni

Resničnost je, da je ves ta postopek med dobrim in slabim polom neizprosen, obe strani se bosta vedno zgodila, včasih pa bosta obdelala, živeli bodo in bodo bolje pripravljeni kot pri drugih; to Prav tako bo moral veliko narediti z lastnim dojemanjem ljubezni do vpletenih ter njihove izobrazbe in zorenja v čustveni inteligenci. Vendar, kot pravijo, vse se konča, vse se v nekem trenutku konča, to ni izjema, zato tudi običajno ni zelo trpežno.

Ta vsemogočna učinek vas lahko pripelje do zelo pomembnih odločitev v življenju, zaradi česar se lahko počutite sposobni za vse, spremenite mesto, žrtvujte stvari ali ljudi ali situacije, ki ste se vam zdeli zelo dragoceni in nedotakljivi, da bi spremenili delo, da bi si prizadevali za dosego ciljev Tudi pod tveganjem in pritiskom, da bi bili pozitivni ob vsakem problemu, in predvsem za ozdravitev kot bio-psiho-afektivna samoregeneracija vsaka druga rana, ki je prisotna skoraj v trenutku; Te odločitve je treba opozoriti, da so lahko zelo impulzivni in katastrofalni, saj so lahko zelo blizu, Na koncu postane naključni cilj.

Kot pravi Alejandro Dolina: "Ljubezen vsak dan izumlja skupne neresnice", In to je, kot je lahko zelo dobro, v zdravem ravnovesju ali v patološkem ravnovesju, vendar ravnovesje na koncu in sinonim za popolno ponovitev, je lahko tudi zelo slab kvadrant in povzroči notranji konflikt tako smrtonosni kot napad črne mambe takoj samo razmišljal o odločitvi kot o božanski kazni.

Vendar je poanta, da Zaljubljenost je učinek strastne naklonjenosti, ki živi v človeku, ki obravnava najbolj ogromne standarde vzbujanja in idealizacije, ki jih človek lahko doživi, preseganje samega občutka uživanja vrnitve matere in prepovedi želje po tujcu in neprimernemu; Samo za to si ljudje nenehno prizadevajo, da bi se to situacijo ponovno srečali z udvaranjem z novimi ljudmi, zato toliko današnjih situacij v iskanju tega občutka sreče, užitka in uresničitve se končajo v nezvestoma, zunajzakonskih odnosih ali ljubeči nestabilnosti pri mnogih ljudeh, Tega položaja ni mogoče presojati, vsaka oseba je svobodna in ima pravico, da si prizadeva živeti to polnost afektivnosti, navdušenja, uživanja in sreče, ki želi zatreti za kulturna ali družbena vprašanja, družino ali versko, enako spoštovano, narobe, narobe stvar je presoditi, kaj se ne zgodi ali pripada.

Zaključki

To bom na koncu komentiral, Ko se učinek zaljubljenosti konča, prava pot začne poznati usodo odnosa, ko se škoda pojavi pred očmi In droga strastne oblačnosti je šla, da bi popustila istemu razlogi za naknadne odločitve in njihove lastne občutke; Tu je človeška zavest "tisto, kar nam ustreza in kaj ne", in zavestna pogajanja in idealizacije vstopijo.

Vendar se je treba zapomniti, da ni vse tako, kot se zdi, in da mnogi načini življenja in dela niso takšni, kot si mislimo; Zvestoba ni naravna funkcija človeka, nezvestoba, če ni, ureja po načelu užitka, vendar človek ustvarja zvestobo, da "deluje v družbi", pa tudi zakone in norme; Ni vse, kar mislimo in čutimo, mi izhaja iz ust v jeziku, kakršna je, resničnost je, da je v nas zatisnjen velik nevrotični material, ki bi se pojavil, da "drugi ne bi presodili"; Želja in posnetek Libida za situacije, predmete, ljudi je pogosto frustrirana zaradi družbenih stvaritev, da bi bile ljudi s pravico do "biti".

Resničnost je in vabim vas od lastne osebe in s klinično izkušnjo, ki me podpira, da živite čim bolj iskati, da je libido paroksizmo tako, kot si želijo najbolje, in jim daje te neprekosljive, nepozabne in neizogibne trenutke; In dan, ko naletijo na osebo, s katero se ta način življenja zaljubi in ljubezen, in celo njegova strast je morda ugotovila, da bo drugi del, ki jih približa poporju ljubezni.