Jeruzalemski sindrom, svetopisemski delirij

Jeruzalemski sindrom je vrsta pogoja, ki Vpliva na nekatere turiste ali prebivalce mesta Jeruzalem.

Gre za bolezen, podobno psihozi in jo spremljajo znaki blodnje, ker Oseba, ki jo trpi, je identificirana z znakom, bodisi iz stare ali Nove zaveze, Torej so vsa njihova vedenja takšna kot ta lik.

Jeruzalemski sindrom: liki

Nekateri liki, s katerimi tisti, ki trpijo zaradi tega redkega Jeruzalemskega sindroma, so Mojzes, kralj David, Janez Krstnik ali Jezus iz Nazareta.

Na splošno moški posnemajo moške svetopisemske like, ženske pa ženske like.

Obstaja primer, da na splošno prebivalci Judje posnemajo like Stare zaveze, medtem ko kristjani posnemajo tiste iz Nove zaveze.

Ampak ne gre samo za oblačenje kot takega, ampak Je popolna identifikacija Da sindrom poleg oblačil spremlja javno pridiganje, molitve in drugi običaji izbranega značaja.

Pravi primer

Leta 2017 so v Izraelovi puščavi poročali o nenavadnem izginotju britanskega turista Oliverja McAfeeja. Omenjeni primer je vzbudil radovednost medijev.

Macafee je bil namenjen vrtnarjenju in je bil takrat star 29 let. Poleg tega je bil pobožni kristjan, ki se je želel srečati z Izraelom in tam doseči.

McAfee je pritegnil njegovo pozornost, ker je s kolesom opustil svoje delo, da bi turniral po Evropi in mnogi njegovi prijatelji so mislili, da gre. Vendar je bil zadnjič viden 21. novembra.

Njegovi sorodniki so konec decembra stopili v stik z izraelskim policijo, da bi poročali o izginotju v svoji deželi in od takrat se je začelo intenzivno iskanje s psi, helikopterji in drugimi reševalnimi skupinami, vendar je bilo vse neuspešno.

Organi ugibajo, da McAfee še naprej živi, ​​kot so poročali medijem, ker je popotnik poleg drugih osebnih predmetov našel tudi torbico, ključe in tablico, poleg drugih osebnih predmetov. Poleg tega so našli liste z določenimi pripisi Svetega pisma, ročno narisani in na območju, prekritem s peskom in kamni. Ta primer je razkril tisto, kar je znano kot Jeruzalemski sindrom.

Iskanje mladega moškega se ni nikoli ustavilo, vendar je bilo več izraelskih psihologov tistih, ki so pojasnili redko psihiatrično stanje, da bi bila Macafee lahko žrtev.

To naj bi vplivalo na več kot sto ljudi, ki doživljajo tesnobo, ko obiščejo svete kraje te države in skoraj vsi primeri ohranjajo nekaj skupnega.

Profesor psihiatrije na hebrejski univerzi Pesach Lechtenberg je takrat komentiral, da: "Skupni imenovalec je, da mislijo, da bo prišlo do neposrednega odrešenja in da se bo zgodil kjerkoli ali blizu, kjer se je sprehajal Kristus".

Poleg tega je rekel: »Oseba verjame, da bo imel pomembno vlogo v drugem Kristusovem prihodu, bodisi obvestiti ves svet, bodisi biti Jezusova desna roka ".

Treba je opozoriti, da profesor Lehtenberg vodi tudi center, kjer je več prebivalcev, ki verjamejo, da so Mesiji.

Čeprav se sindrom lahko manifestira na različne načine, Verjame se, da na splošno oseba trpi zaradi prejšnjega duševnega stanja, Pred njegovim prihodom v Sveto mesto, kjer se manifestira motnja.

Specialist je tudi komentiral, da morda nekateri prispejo v Jeruzalem, ki ga privlači ideja, da imajo misijo, da izpolnijo, tako da odprejo Sveto pismo, jo preberejo in verjamejo, da nekdo poseben kliče.

Za omenjenega psihiatra, mnogi Ti ljudje izvirajo iz konteksta, v katerem je veliko zanimanje za versko, Ne glede na to, ali so judovska, muslimanska ali krščanska prepričanja.

Vendar bi lahko prizadeli tudi ljudje, ki nimajo verske preteklosti, medtem ko se počutijo zaščiteni z občutkom transcendence ali duhovnosti.

To se zgodi s številnimi turisti, ki obiščejo Jeruzalem, ki čutijo nekaj čudnega, kar jih preplavi, ali da je v okolju močna intenzivnost, zlasti v starem mestu, zaradi česar ljudje dosežejo drugo skrajnost.

Pazljivost: Kako lahko zloraba meditacije v nekaterih primerih poveča tesnobo

Bibliografija

• Acosta, a. (2012). Velike zablode. Correa na labirintih Megaminería. Alai, Quito, 09-01.
• Ruiz, m. J. C., Gutiérrez-zotes, a., Oyarzábal, j. V., Pàmies, m. J., & Alquézar,. L. (2010). Blodnje in njihov odnos s temperamentom in značajem pri bolnikih s psihotično motnjo. Psihotema, 22(1), 84–91.
• Valiente ots, c. (2002). Halucinacije in blodnje. Madrid: Sinteza. Valles, m.(1999) Kvalitativne tehnike socialnih raziskav. Madrid: Sinteza, 177-231.
• Valverde, c. V., Gálvez, c. D. Do., Nieto-Moreno, m., Ots, c. V., & De Diego, f. F. (2006). Izrecne in implicitne vzročne atribucije v deliriju: preučevanje njegove specifičnosti pri paranoidnih blodnjah in neparanoidih. Revija psihopatologije in klinične psihologije, enajst(1), 21–36.