Karl Jaspers znane stavke o življenju

Zgodba je polna odličnih oseb z briljantnimi umi, ki so uspeli pomembno prispevati k znanosti in filozofiji. Brez dvoma je bil eden najpomembnejših Karl Jaspers, psihiater in filozof, ki je govoril o življenju, človeku in znanju. Če želite izvedeti več o svojem razmišljanju, boste v tem članku našli 9 stavkov Karla Jaspersa, ki povzemajo vašo vizijo.

Poleg tega nas stavki tega misleca sprašujejo o svojem življenju in svetu okoli nas. Zato je lahko zanimiva vaja za premislek o vprašanjih, o katerih običajno razpravljamo.

Zadovoljstvo

• Kdo je bil Karl Jaspers?
• Karl Jaspers stavkov o življenju
• Bolj znane stavke Karla Jaspersa
  • Reference

Kdo je bil Karl Jaspers?

Karl Theodor Jaspers je bil nemški psihiater in filozof, ki se je rodil 23. februarja 1883. Leta 1909 je Jaspers zaključil študij medicine na Univerzi v Oldemburgu in začel delati v psihiatrični bolnišnici na univerzi Heidelberg. Nekaj ​​let pozneje, leta 1913, je na univerzi Heidelberg pridobil učiteljski trg za poučevanje psihologije.

Od takrat se Jaspers ni vrnil na delo kot klinik in se posvetil poučevanju do porasta Adolfa Hitlerja. Ko se to zgodi, je psihiater odpuščen s svojega položaja, ker je nasprotoval režimu in je bila njegova žena judovskega izvora. Ko je Hitler izgubil oblast, si je pridobil položaj profesorja in napisal več del o Nemčiji in vojni.

Za ta razlog, Velja za enega glavnih referenc nemške obnove po vojni. V celotnem življenju je prejel več nagrad, kot sta nagrada Goethe in Erasmus, pa tudi več doktoratov Honoris Causa. Umrl je v Švici 26. februarja 1969 v starosti 86 let.

Poleg svojih prispevkov na področju filozofije je bil Jaspers ustvarjalec metode biografskih raziskav. To temelji na raziskovanju življenja pacientov in njihovih lastnih občutkih glede simptomov, ki so jih imeli.

Karl Jaspers stavkov o življenju

Ob upoštevanju zgoraj navedenega lahko vidimo, kako je Karl Jaspers bistvena osebnost v nemški filozofiji. Preko stavkov Karla Jaspersa o različnih vidikih življenja in svetu je mogoče bolje razumeti njegovo vizijo.

Iskanje resnice in ne posesti resnice daje vrednost filozofiji.

Kar pomeni razmislek, je nenehno iskanje resnice, vendar ni samo po sebi. Če bi kadar koli postali last absolutne resnice, bi razmislek nehal imeti cilj. Tako vidimo, kako je iskanje, ki omogoča, da imajo stvari v življenju pomen, ne pa same.

Še pred možno in popolno katastrofo bi filozofija še naprej ohranjala dostojanstvo človeka v upadu.

Filozofija je disciplina, katere namen je razmišljati o bistvu stvari in njegovih najnovejših namenov. Zaradi tega je Jaspers menil, da bi tudi v trenutkih katastrofe služilo zaščiti človeškega dostojanstva. Ko ljudje razmišljajo in dvomijo v svoj potek, se razlikujejo od živali, ki sledijo samo nagonom.

Boj proti praznemu intelektualizmu.

To je ena najpomembnejših stavkov Karl Jaspers, ker nas vabi, da dvomimo o vrednosti znanja. Normalno je, da skozi celo življenje srečamo ljudi, ki se hvalijo, da so intelektualni in veliko poznajo. Vendar pa vsem znanjem, ki ga imajo.

Človek je vedno več kot tisto, kar ve o sebi. Ni tisto, kar je enkrat in za vedno, ampak postopek.

Obstoj ljudi ni statičen, temveč je dinamičen in je v postopku stalnih sprememb. Zaradi tega je naše življenje veliko več, v kar zdaj verjamemo, to je tisto, kar smo bili in kaj bi lahko bili. Medtem ko ima naša identiteta sčasoma nekaj stabilnih lastnosti, nikoli nismo ista oseba, kot smo bili včeraj.

Težave in konflikti so lahko vir poraza, kar je omejitev za naš potencial, lahko pa tudi privedejo do večjega razumevanja življenja in rojstva močnejše enote sčasoma.

Stavki Karl Jaspers nam ne govorijo samo o znanju, ampak tudi osebni rasti. V tem primeru nam pove, da nas težave lahko privedejo do padca, toda ta poglavja so lahko tudi priložnosti. Včasih nas krize povabijo, da spremenimo pogled na situacije in sprejemamo različne odločitve.

Vredno se je vprašati, če ni temne in slepe volje, da bi se vojno v človeku.

Zaradi družbeno -zgodovinskega konteksta, v katerem je živel, ni redko videti, da ima ta filozof, povezane z vojno. Ta vrsta konfliktov pogosto kaže na precej temen obraz človeške narave in nas vodi k temu, da nas sprašujejo. Ali smo po rojstvu slabi ali dobri? Ali nas naredimo nevarno ali ga naredimo za dekadentno mesto?

Neracijski argumenti bodo racionalen vpliv na človeka, ki noče sprejeti racionalnega odnosa.

Včasih se sprašujemo, zakaj nekateri raje izbirajo v lažnih zarotah in ignorirajo resnico, tudi če jo pokažejo. Med stavki Karla Jaspersa, ki jih lahko najdemo, je to koristno razložiti očitno pomanjkanje racionalnosti nekaterih ljudi. Ne gre za to, da ne morejo razumeti resnice ali racionalnega, ampak samo, da je ne želijo razumeti.

Ključni in naslednji problem: filozofija si želi doseči popolno resnico, ki je svet ne želi.

Ste se kdaj vprašali, kako lahko ljudje ignorirajo trenutne okoljske nesreče, vendar imajo čas za ogled filmov? To je zato, ker resnica ni vedno prijetna in nas je pogosto lažje odvrniti od nečimrnosti. Za Jaspers je bil to razlog, zakaj so mnogi zavrnili filozofijo.

Naša vprašanja in odgovore delno določa zgodovinska tradicija, kjer smo.

Bolj znane stavke Karla Jaspersa

Ni Boga. To je krik vse bolj hrupnih množic in z izgubo Boga človek izgubi svoje vrednote.

Biti človek je svoboden. Pomen zgodovine je, da resnično postanemo moški.

Filozofiranje je, in samo se nauči umreti.

V filozofiji so vprašanja bolj pomembna.

Vojna je vse bolj v večjem deležu, ne pa v boju, ampak iztrebljanju tehnike.

Vredno se je vprašati, če ni temne in slepe volje, da bi se vojno v človeku.

Človek se ne zaveda, da bi bil več kot v omejenih situacijah.

Ko se jezik uporablja brez resničnega pomena, izgubi svoj namen kot komunikacijsko sredstvo in postane sama po sebi namen.

Mojster ljubezni uči boj. Učitelj brez življenja uči učitelj.

"Ni Boga," zavpije vse močnejše množice; In z izgubo Boga človek izgubi občutek za vrednote; Tako rekoč je masakrirano, ker se počuti zaničevalno.

Kdo želi vplivati ​​na množice, se mora zateči k umetnosti oglaševanja. Potezanje Fanfarería je danes zahteva celo za intelektualno gibanje.

Razlog je kot odprta skrivnost, ki jo lahko kadar koli pozna kdo.

Ko se jezik uporablja brez resničnega pomena, izgubi svoj namen kot komunikacijsko sredstvo in postane konec sebe.

Filozofiranje je in se šele učite umreti.

V filozofiji so vprašanja bolj pomembna.

Biti človek je svoboden. Pomen zgodovine je, da resnično postanemo moški.

Težave in konflikti so lahko vir poraza, kar je omejitev za naš potencial, lahko pa tudi privedejo do večjega razumevanja življenja in rojstva močnejše enote sčasoma.

Ko se jezik uporablja brez resničnega pomena, izgubi svoj namen kot komunikacijsko sredstvo in postane konec sebe.

Študija zakona me je pustila nezadovoljna, ker ne poznam vidikov življenja, ki mu služi. Spoznal sem le zapletene duševne juggerje s fikcijami, ki me ne zanimajo.

Veliki filozofi in velika dela so pravila za izbiro tega, kar je bistveno. Vse, kar počnemo pri preučevanju zgodovine filozofije, na koncu služi najboljšemu razumevanju.

Če je filozofija praktična, je zahteva, da spoznate način preučevanja zgodovine: teoretični odnos do njega postane le prisvojitev življenja vsebine besedil.

Filozofija kot praksa ne pomeni, da je njegova omejitev na uporabnost ali uporabo, torej za to, kar je uporaba duše in proizvaja dušo.

Trenutno je izgubljena varnost skladne filozofije, ki je obstajala od Parmenidesa do Hegla.

Kot univerzalna zgodovina filozofije mora zgodovina filozofije postati velika enotnost.

Filozofijo je mogoče pristopiti le z najbolj konkretnim razumevanjem.

Zgodovina filozofije ni, tako kot zgodovina znanosti, ki jo je treba preučevati z intelektom. Kar je dovzetno v nas in tisto, ki vpliva na nas zgodovine, je resničnost človeka, ki se odvija v njegovih mislih.

Šele takrat sem se približal svojemu štiridesetem rojstnem dnevu, delal delovno filozofijo svojega življenja.

Tudi znanstveno znanje, če je nekaj zanj, ne gre za naključno opazovanje naključnih predmetov, saj se kritična objektivnost smiselnega znanja doseže kot praksa le filozofsko v notranjem delovanju.

Začel sem študij medicine, ki jo poganja želja po poznavanju dejstev in človeka. Resolucija za disciplinirano delo, vezano na laboratorij in kliniko, še dolgo.

Je impulpadljiv, iluzoren, prehoden: "Tu je, on je tam, odšel je"; Ničnost, ki lahko daje množico moči za dvigovanje ali uničenje.

Težave in konflikti so lahko vir poraza, kar je omejitev za naš potencial, lahko pa tudi privedejo do večjega razumevanja življenja in rojstva močnejše enote sčasoma.

Zgodovinski in družbeni kontekst vpliva na pridobivanje znanja o svetu in ljudeh. Danes obstajajo znanstvena dela, ki veljajo za rasistična ali mizoginistična, ker temeljijo na starodavnih vizijah sveta. Zato, Ključnega pomena je opazovati, kako okolje vpliva na vprašanja, ki si jih zastavimo, in kako nanje odgovarjamo.

Za zaključek nam stavki Karla Jaspersa omogočajo razumevanje, zakaj je bil eden najpomembnejših sodobnih mislecev. Še danes biografska metoda ostaja način raziskovanja zelo priljubljenega in njegova filozofska vprašanja ostajajo v raziskovanju.

Reference

• Jaspers, k., & Gaos, J. (1953). Filozofija z vidika obstoja. Mehika: Sklad za ekonomsko kulturo.
• Salamun, k. (2014). Karl Jaspers. V Filozofija religije dvajsetega stoletja (str. 119-132). Routledge.