Bandurova teorija socialnega učenja

Bandurova teorija socialnega učenja

Ena najvplivnejših teorij učenja je Teorija socialnega učenja, ki jo je oblikoval Albert Bandura. Zajema več konceptov tradicionalne teorije učenja in cDelovanje BF Skinner.

Zadovoljstvo

Preklop
  • Teorija socialnega učenja, osnovni koncepti
  • Učenje z opazovanjem
  • Postopki mediacije
    • Obstajajo štirje postopki posredovanja, ki jih predlaga Bandura:
  • Končne ocene

Teorija socialnega učenja, osnovni koncepti

Teorija temelji na dejstvu, da obstajajo vrste učenja, kjer neposredno okrepitev ni glavni mehanizem učnega. Teorija socialnega učenja je koristna za Pojasnite, kako se lahko ljudje naučijo novih stvari in razvijajo nova vedenja z opazovanjem drugih posameznikov. Tako ta teorija obravnava učni proces z opazovanjem med ljudmi.

V teoriji socialnega učenja Alberta Bandure 1977 temelji na vedenjskih učnih teorijah o klasičnem kondicioniranju in kondicioniranju obratovanja. Vendar dodajte dve pomembni ideji:

  1. Postopki mediacije se pojavljajo med dražljaji in odzivi.
  2. Vedenje se nauči iz okolja s pomočjo opazovalnega učenja.

Učenje z opazovanjem

Otroci opazujejo ljudi okoli sebe, da vidijo in posnemajo, kako se obnašajo. Imenovani posamezniki se imenujejo Modeli. V družbi so otroci obkroženi s številnimi vplivnimi modeli, kot so starši in drugi družinski člani, televizijski liki (ali YouTube), prijatelji, šolski učitelji itd.

Otroci so pozorni na vse te ljudi ali modele in Kodirajo svoje vedenje. Kasneje lahko posnemajo (torej kopirajo) vedenje, ki so ga opazili. Toda to lahko storijo ne glede na to, ali je vedenje "primerno" ali ne, čeprav obstajajo številni procesi, zaradi katerih je bolj verjetno, da otrok reproducira vedenje, ki ga njegova družba meni.

Prvič, otrok je bolj verjetno posnemajo tiste ljudi, ki dojemajo kot bolj podobne. Posledično je večje verjetno, da bo vedenje v seseru posnemalo.

Kasneje se bodo ljudje, ki obkrožajo otroka. Če otrok posnema vedenje modela in se posledice nagrajujejo, bo otrok verjetno še naprej izvajal takšno vedenje. Na primer, če oče vidi svojo hčerko, ki tolaži njenega medvedka in reče: "ti si zelo prijazna punca", bo to zanjo nagrajeno in bo večja verjetnost, da bo ponovila vedenje. Vaše vedenje bo okrepljeno.

Krepitev vedenja je lahko zunanja ali notranja in je lahko pozitivna ali negativna. Če otrok poišče odobritev svojih staršev ali sodelavcev, bo to odobritev zunanja okrepitev, saj je srečna, da je bila odobrena. Otrok se bo obnašal na način, za katerega misli, da bo pridobil večjo odobravanje, saj si želi, da bi bil prirojen.

Na splošno, Pozitivna (ali negativna) okrepitev bo imela malo vpliva, če se zunanje okrepitev ne ujema z potrebami posameznika.  Okrepitev je lahko pozitivna ali negativna, vendar je pomembno, da vodi do spremembe v vedenju človeka.


Po drugi strani bo otrok upošteval tudi, kaj se zgodi z drugo osebo, preden se bo odločil, ali bo kopirati svoja dejanja ali ne. Oseba se nauči z opazovanjem posledic drugega, Na primer, mlajši brat lahko opazi vrsto vedenja svojega starejšega brata, ki je podeljen, zato bo bolj verjetno, da bo to vedenje ponovilo. To je znano kot Okrepitev vikarjev.

Identifikacija Ponovno se pojavi z modelom in je sestavljen iz kopiranja ali sprejemanja vedenj, vrednot, prepričanj in stališč, ki jih opazimo pri osebi, s katero se identificira.

Identifikacija se razlikuje od imitacije Ker pomeni celo vrsto stališč in vedenj, medtem ko imitacija običajno pomeni kopijo enega samega vedenja.

Fobia v šolo, vzroki in rešitve

Postopki mediacije

Bandura je verjela, da so ljudje aktivni procesorji informacij, ki cenijo odnos med njihovim vedenjem in njihovimi posledicami. Zato opazovalno učenje ne more priti, če so vključeni kognitivni procesi. Ti miselni dejavniki posredujejo v učnem procesu, da ugotovijo, ali je nov odziv pridobljen ali ne.

Tako ljudje ne upoštevajo vedenja modela in ga posnemajo. Pred imitacijo obstaja miselni postopek in se imenuje postopek mediacije. To se zgodi med opazovanjem vedenja (dražljaje) in imitacijo ali ne (odziv).

Obstajajo štirje postopki posredovanja, ki jih predlaga Bandura:

1. Pozornost: To je ukrep, ki ga opazujemo vedenje drugih. Za posnemanje vedenja mora najprej pritegniti našo pozornost. Čez dan opazujemo veliko vedenj, vendar jih veliko ne zanima. Zato je pozornost izredno pomembna, da ima vedenje dovolj vpliva na to, da ga želimo posnemati.

2. Zadrževanje: Zadrževanje sveže naučenega vedenja je potrebno, da ga ohrani. Brez zadržkov.

3. Reprodukcija: To je sposobnost izvajanja vedenja, ki ga je pravkar prikazal model. Radi bi lahko posnemali določena vedenja vsak dan, vendar to ni vedno mogoče. Omejeni smo s svojo fizično in celo duševno sposobnostjo in iz teh razlogov ali katerega koli drugega, celo želimo reproducirati vedenje, včasih ne moremo. To vpliva na naše odločitve, da poskušamo posnemati ali ne. V tej fazi je praksa vedenja večkrat pomembna za izboljšanje naših zmogljivosti.

4. Motivacija: Gre za voljo za izvedbo vedenja. Nagrade in kazni, ki sledijo vedenju, bo opazovalec cenil, preden ga posnema. Če zaznane nagrade presežejo zaznane stroške (če obstajajo), bo vedenje bolj verjetno posnemalo opazovalec. Nasprotno, če Okrepitev vikarjev Za opazovalca ni dovolj pomemben, zato ne bo posnemal vedenja.

Končne ocene

Pristop socialnega učenja upošteva Miselni procesi in prepozna vlogo, ki jo ima pri odločitvi, da posnema ali ne določenega vedenja. Kljub temu, da ta teorija lahko razloži nekaj dokaj zapletenih vedenj, ne more pravilno razložiti, kako razvijamo celo vrsto vedenj, vključno z misli in občutki. Imamo veliko kognitivnega nadzora nad svojim vedenjem, in to, ker smo imeli negativne izkušnje, še ne pomeni, da moramo to vedenje reproducirati.

Zaradi tega je Bandura leta 1986 spremenil svojo teorijo in poklical svojo teorijo socialnega učenja, Kognitivna družbena teorija (TSC), Kot boljši opis o načinu, kako Se učimo iz svojih družbenih izkušenj.

Nekatere kritike teorije socialnega učenja so zato, ker je omejena na opisovanje vedenja, ki temelji le na naravi ali izkušnjah, in podcenjuje kompleksnost človeškega vedenja. Bolj verjetno je, da je človekovo vedenje posledica interakcije med naravo (biologijo) in izkušnjami (okolje).

The Teorija socialnega učenja Bandura To ni popolna razlaga vseh vedenj. Na primer, odkritje nevronov Espejo je poudarilo pomen biološke komponente pri učenju, kar ne dviguje te teorije. Čeprav so raziskave še vedno v njegovih začetkih, je nedavno odkritje tovrstnih nevronov in njenega študija pri primatih lahko zanimivo nevrološka osnova za razumevanje posnemanja. V bistvu gre za nevrone, ki so aktivirani, ali žival naredi nekaj zase, kot da opazuje vedenje v drugem.