Zakaj čutimo sram drugih?

Zakaj čutimo sram drugih?

Če pogledamo v znanstveno literaturo o tem, kaj je sram, bomo našli številne članke in knjige. Vendar iščemo drugih, Število ugotovitev se znatno zmanjša. In še vedno je zelo jasno, zakaj smo sram. Čeprav nekatere študije, malo po malo, začnejo osvetliti nekaj svetlobe.

Ki še nikoli ni čutil sramote, da bi drugi videli drugo osebo s kosom hrane v zobeh? Ali opravljanje kakršne koli dejavnosti s katastrofalnim rezultatom? Damo roko v glavo, pogledamo navzdol po očkih, vendar še vedno pozorni na prizorišče in začnemo čuditi občutek. Ampak, Kaj je to in zakaj čutimo sram drugih?

Zadovoljstvo

Preklop
    • Kaj je sramota drugih?
  • Hab, empatija in sočutje sram
  • Subjektivna izkušnja
    • Bibliografija

Kaj je sramota drugih?

Opisovanje tega koncepta ali te izkušnje ni povsem enostavno. Je mešanica sramu, sočutja in posmehovanja. Ko smo v sproščenem vzdušju in prijatelj začne peti in njegov glas ni ravno melodičen niti harmoničen, se lahko pojavi sramota drugih. "Se ne zavedaš, da ne znaš peti? Kako smešno je ", Velikokrat razmišljamo. Vendar, Zanimivo je, da tisti, ki se sramotijo, mi, ne on.

"V popolni samoti bi bila najbolj občutljiva oseba povsem ravnodušna do njihovega vidika". -Charles Darwin-

Zdravnik Frieder Michel Paulus, Profesor nemške univerze v Marburgu pravi, da sramota drugih "Odvisno je neposredno od opazovalčeve perspektive". V svojem članku iz leta 2013 "Vaše napake so moja bolečina: povezovanje empatije s sramoto drugih," pravi, da je sram "Prehodna reakcija na kršitev družbene etikete, ki ogroža posebno javno podobo sebe in jo je mogoče izzvati v različnih situacijah".

Vendar tudi to zagotavlja Sram je mogoče posredno doživeti, celo brez kakršne koli povezave med opazovalcem in glavnim junakom akcije in Brez odgovornosti opazovalca v položaju glavnega junaka. To pomeni, da ni treba biti prijatelj ali znanec, lahko čutimo tujega sramu nekoga, ki ga ne poznamo.

Velikokrat smo doma in gledali televizijo in opazujemo politiko. V tem primeru glavnega junaka sploh ne poznamo niti nismo odgovorni za tožbo. Toda kljub temu, da udobno sedimo na kavču, lahko občutimo to vrsto posredne sramote.

Hab, empatija in sočutje sram

Raziskovalna skupina dr. Paulusa je izvedla eksperiment, v katerem je vključevalo 619 Nemcev v sramotnih situacijah. 32 jih je celo predložil na funkcionalno magnetno resonanco, da bi opazil, katera možganska območja so aktivirana, ko so preiskovanci čutili zadrego drugih.

Rezultati so to pokazali Možgani začnejo enaka regija, vključena v empatijo: Isolarna skorja in Skorja prejšnjega cinguluma. Zdi se, da zaključki dr. Pausove ekipe to poudarjajo "Ko se sramujemo drugih, čutimo empatijo do nekoga, ki ogroža njihovo integriteto pri kršenju družbenih norm,". Lahko bi rekli, da gre za Empatična sramota.

Po drugi strani pa zgodovinarka Tiffany Watt Smith, raziskovalka v Centru za zgodovino čustev kraljice Mery iz Londona, prinaša tudi njeno zrno peska v literaturo sramu drugih.

Avtor knjige "Knjiga človeških čustev" pravi, da je občutek sramu drugih dvojno mučenje. Po eni strani, Če se druga oseba zmoti To lahko čutimo, na drugi pa brez napake samo upoštevajte, da je vedenje drugih vredno neprijetno Da bi čutili sramoto drugih.

Zgodovinar zagotavlja, da so trenutki, v katerih se počutimo bolj sramu, ko je glavni junak akcije pomemben. V tem primeru Ostali smo pri sramoti, ki bi se morala dogajati. Tako kot Paulus tudi on navaja, da je Empatično čustvo, Ker smo se postavili na kožo druge osebe.

Subjektivna izkušnja

Kljub vsem podatkom, ki jih posreduje znanost o tem čustvu, tega ne smemo pozabiti To je osebna izkušnja. Dve osebi, ki opažata isto dejanje, se lahko počutita popolnoma nasprotna čustva. Medtem ko se lahko počutim tujca sram, bi lahko bila druga oseba resna ali se smejala čistemu smehu.

Da menimo, da to čustvo ni vedno sinonim za to, da je druga oseba neumna. Včasih bi se morali vprašati, kakšna je naša meja občutka zasmehovanja, če smo presenečeni, da se sramujemo, da bi se zaradi drugih pogosto sramovali. Napaka ne pomeni vedno narediti norca. Medtem ko so nekateri sram, da vidijo učenje. Vse je odvisno od tega, kako strogi smo s sabo in drugimi.

Bibliografija

Krach S, Cohrs JC, avtor Echevarría Loebell NC, Kircher T, Sommer J, Jansen A et al. (2011). Vaše pomanjkljivosti so moja bolečina: povezovanje empatije z zlobno gradnjo. PLOS ONE 6 (4).

Watt Smith, t. (2016). Knjiga ljudi Emots.