Amesova soba

Amesova soba

Amesova soba je optična iluzija, ki jo je leta 1946 oblikoval Adelbert Ames, izjemni ameriški oftalmolog.

Od zunaj se zdi, da je v tej sobi velikanska oseba, druga. Vendar pa trapezna soba predstavlja popačenje, saj Stene, streha in tla so dejansko naklonjeni.

Eden od vogalov je tudi bližje opazovalcu, zato je človek dojeman višji od drugega.

Vstop v sobo Ames nam omogoča Um aktivno deluje, da poskuša opredeliti svoje okolje. Ni naključje.

Morda je Ames navdihnil Hermann Helmboltz, ki je bil tudi izjemen medicinski in fizik, zaskrbljen zaradi teorij vida, matematike, vesoljske ideje in vizualne percepcije, barve, dojemanja zvoka in drugih.

V vsakem primeru, Ames s svojo znamenito sobo dokazuje, da zaznavna zmogljivost ni preprosto dana, kot tudi svet, a oba opredeljujeta, v istočasno in izvedena skupaj.

Torej, subjekt ni pasivna entiteta, ki čaka, da bo navdušen nad okoljem, ampak deluje aktivno, kolikor ga obdaja.

Če se pojavi kakšen konflikt ali vozel, ki vam ne omogoča popolnoma razumevanja, potem Dialoški postopek se začne z okoljem in poskuša prilagoditi vaše izkušnje.

Zato je za sedanje transakcionalista svet, ki ga vsak človek pozna, rezultat interakcije, ki jo je imel z okoljem.

Soba Ames in dojemljive presoje

Drug vidik, ki odraža optično iluzijo Amesove sobe, je, da dojemljive presoje niso objektivne, ampak subjektivne.

V interpretacijah posameznika obstaja velik odmerek subjektivnosti, No, to je izkušnja vsakega predmeta in interakcije, ki jo je zdržal z okoljem, ki omogoča gradnjo presoj.

Na ta način je dokazano, da je svet prostor, v katerem se potrebe in pričakovanja človeških bitij prevrnijo kot produkt takšnega, kot je in je na svetu, saj, kot bi psiholog rekel Jorge Mendoza García v svojem Študija o družbeni konstrukciji znanja, subjekti niso v laboratoriju, izolirani od sveta.


Optična iluzija Amesove sobe so bila vrata za psihologijo, da razmišlja o okolju in v katerem je bilo dojemanje opredeljeno kot dialog moških in okolja.

To pomeni, da vizija odziva na dražljaj ne uporablja, ko se šteje za preveč poenostavljeno, od okoljske psihologije, da sprejme stališče, v katerem transakcija, ki jo ima subjekt z okoljem, prevladuje.

Poleg tega, Interpretacije, ki jih naredi vsak subjekt, so možne le zahvaljujoč dojemanju in na načela, ki urejajo življenje ljudi.

Če se pojavi vozel ali nekaj težko razlagati, to je dejstvo, ki v nasprotju s svetom izkušnje -kot z vidika globine v sobi Ames -potem človek vstopi v dialog z okoljem, da bi naredil notranji Prilagoditev.

Kako je v resnici svet?

Potem ko jo zmede iluzija Amesove sobe, je to mogoče sklepati Mi tisti, ki ustvarjamo svet z interakcijo Ali bolje rečeno s pomočjo naših transakcij z okoljem.

Poleg te iluzije nam tudi drugi poskusi AMES omogočajo izkrivljeno percepcijo.

Ko pa opazimo, da tisto, kar opazimo, ne more biti mogoče, se naša izkušnja doseže, pa tudi naša vedenje z okoljem.

To je mogoče potrditi Okolje ni prazen ali nevtralen prostor, Toda vse, kar najdemo v njem, je posledica našega kulturnega postopka.

V tej kulturni konstrukciji postane koncept časa pomemben. Tako, Imamo kategorije čas in prostor Naročiti svet, In v katerem je mogoče narediti le pregled misli o Immanuelu Kantu, da bi razumeli, kako naročamo svet.

Preteklost, sedanjost in prihodnost so bistveni v našem razumevanju sveta; Tudi naša definicija ni statična, ampak je potopljena v dinamičen svet, v katerem se človek in okolje definirata.

Amesova soba je nedvomno prehod v veliko razmislek o našem dojemanju.

Odkrijte najboljše optične iluzije

Bibliografija

  • Ames jr, a. (1951). Vizualna percepcija in vrtljivo trapezoidno okno. Psihološke monografije: splošne in uporabne65(7), i.
  • Behrens, r. R. (1987). Življenje in nenavadne ideje Adelberta Amesa, Jr. Leonardodvajset(3), 273–279.
  • Castelluccio, l. Nevroznanost in optične iluzije Nevroznanost in optične iluzije.
  • Mendoza Garcia, J. (2015). Še en videz: družbena konstrukcija znanja. Polisenajst(1), 83-118.
  • Puell Marín, m. C. (2019). Organizacija in iluzije dojemanja.