Temeljne potrebe max-neef, kaj so?

Temeljne potrebe max-neef, kaj so?

Človeška bitja imajo v celotnem razvoju različne potrebe, ki jih moramo zadovoljiti, da bi zagotovili naše dobro počutje. V tem smislu obstaja več teorij o tem, kakšne so te potrebe in kako jih lahko napolnimo. Eden najbolj znanih modelov je temeljna potreba Max-Neef.

Za tega avtorja so temeljne človeške potrebe omejene, končne in jih je mogoče enostavno razvrstiti. Prav tako se prelomi z mislijo, da obstaja hierarhija, kakršna so predlagala druge klasične teorije. V tem članku bomo vedeli več o tem pristopu in kaj je uporabnost v sodobni znanosti.

Zadovoljstvo

Preklop
  • Biografija Artur Manfred Max-Neef
  • Kaj je razvoj človeške lestvice?
  • Temeljne potrebe max-neefa
  • Na novo definiranje koncepta revščine
    • Reference

Biografija Artur Manfred Max-Neef

Da bi bolje razumeli svoje delo, je pomembno vedeti malo več o življenju svojega avtorja. Tako, Artur Manfred Max-Neef je bil čilski ekonomist nemškega porekla, rojen 26. oktobra 1932 v Valparaíso, Čile. Študiral je ekonomijo na univerzi v Čilu in kariero začel kot profesor na kalifornijski univerzi Berkeley v 60. letih.

Max-Neef se je skozi svojo kariero posvetil potovanju po različnih regijah Latinske Amerike, da bi preučil revne regije. To je vključevalo ne samo, da se približuje in jemanje podatkov z različnimi instrumenti, ampak tudi v teh skupnostih. Leta 1982 je objavil Gospodarstvo bosi: Znaki iz nevidnega sveta, Delo, kjer pripoveduje svoje potovanja po vsej Južni Ameriki. Kasneje bi objavil druga dela v zvezi z revščino v državah tretjega sveta.

Eden najpomembnejših prispevkov v karieri je Razvoj človeške lestvice: pojmi, aplikacije in razmišljanja. To delo je bilo razvito v sodelovanju z Antonio Elizalde in Martín Hopenhayn, kjer imajo različne težave in razmišljanja o človekovem razvoju in rasti. Od tam nastane model temeljnih potreb Max-Neef.

Kaj je razvoj človeške lestvice?

Po zgoraj navedenem je razvoj človeške lestvice model, ki se osredotoča na zadovoljevanje bistvenih človeških potreb. To, da bi prispevali k posameznikom skupnosti, da imajo višjo raven samozavesti.  S ciljem spodbujanja trajnostnega razvoja v Latinski Ameriki avtorji priporočajo ta načela:

  • Razvoj je povezan z ljudmi in ne s stvarmi. Teoretiki poudarjajo, da elementov, kot je bruto nacionalni dohodek, ne bi smeli obravnavati kot kazalniki razvoja. Namesto tega bi se morali osredotočiti na merjenje kakovosti življenja, ki jo razumemo kot sposobnost posameznika, da zadovolji njihove potrebe.
  • Temeljnih človeških potreb je malo, končnih in uvrstitev. Ta postulat zavrača idejo, da so človeške potrebe neskončne in da jih nikoli ni mogoče zasiliti.
  • Temeljne človeške potrebe so enake v vseh zgodovinskih kulturah in obdobjih. Pogosto se običajno verjame, da se potrebe razlikujejo glede na regijo in zgodovinski kontekst. Vendar avtorji zagovarjajo idejo, da so resnične potrebe enake v vseh primerih.

Ta tri načela predstavljajo stebre modela temeljnih potreb Max-Neef. Vsak načrt, ki želi spodbujati razvoj in zmanjšanje revščine, bi moral upoštevati te dejavnike. Del dela je namenjen kritiziranju glavnih napak, ki so bile narejene v zgodovini, in da so se razmere v revščini poslabšale.

Telesna dismorfija ali Dorian sivi sindrom: namišljena grdota

Temeljne potrebe max-neefa

Nadaljevanje z zgoraj navedenim, Max-Neef in njegovi sodelavci predlagajo, da obstaja 9 temeljnih človeških potreb. Kot že omenjeno, so te v vseh zgodovinskih kulturah in kontekstih enaki. Edino, kar se lahko razlikuje, so strategije, ki jih populacija uporablja za izpolnjevanje teh potreb.

  • Preživljanje. Povezana je s telesnim in duševnim zdravjem, ki jih dobimo s stvarmi, kot so stanovanje, delo in hrana.
  • Zaščita. To je povezano z oskrbo in samostojnostjo, odvisno je od stvari, kot so storitve zdravja in socialne varnosti.
  • Navdušen. Povezana je s čustvi in ​​sposobnostjo, da jih izraža, spoštovanje, humor in radodarnost. Njegovo zadovoljstvo je dano s povezavami z družino, prijatelji in drugimi ljudmi.
  • Razumevanje. Ohranite povezavo z radovednostjo, sposobnostjo kritičnega sklepanja in intuicijo. Orodja za zadovoljevanje te potrebe so izobraževalne ustanove in družinsko okolje.
  • Vložek. Je povezan s predanostjo in dovzetnostjo, odgovornostmi, pravicami in dolžnostmi. To potrebo je mogoče zadovoljiti v prostorih, kot so politične stranke, civilna združenja, cerkve, skupnosti itd.
  • Prosti čas. Tu so spokojnost, domišljija in spontanost. Parki in intimni prostori so kraji, kjer se te potrebe lahko zadovoljujejo.
  • Ustvarjanje. Se nanaša na drznost, sposobnost za izum, radovednost in domišljijo. Najprimernejši prostori za to potrebo so umetniške delavnice in drugi kraji za izražanje.
  • Identiteta. Občutek pripadnosti, običajev in doslednosti se začne igrati. Tu so elementi, kot so jezik, religija, tradicije, skupni prostori itd.
  • Svoboda. Ta potreba je izpolnjena z enakimi pravicami, kjer se upoštevajo posamezne razlike.

Na novo definiranje koncepta revščine

Drugi zanimivi vidiki modela Max-Neef so, da omogoča na novo opredelitev pomena revščine. Na splošno se razume, da je človek slab, ko je njihov gospodarski dohodek pod določeno raven. Vendar je v tem pristopu revščina odvisna od nezmožnosti ali težav pri zadovoljevanju potreb. Pravzaprav njihovi avtorji ne govorijo o eni revščini, ampak o več vrstah revščine, ki lahko sobivajo.

Na primer, človek lahko zadovolji svoje preživnine, zaščito, udeležbo in prosti čas. Ampak, lahko bi imel težave v kategoriji naklonjenosti, ker jo družba zavrača, zato bi tam rekli, da obstaja revščina. Zahvaljujoč temu novemu konceptu je mogoče bolje razumeti situacijo vsake osebe v skupnosti.

Za zaključek je model temeljnih potreb Max-Neefa revolucionarni pristop k človekovemu razvoju. Na koncu dneva so človeška bitja veliko več kot njihova materialna lastnina in kakovost življenja ni odvisna samo od teh.

Abraham Maslowova teorija o človekovih potrebah

Reference

  • Max-Neef, m., Max-Neef, m. Do., & Kohr, L. (1986). Gospodarstvo bosi: signali iz nevidnega sveta (Ne. 260.7 Max).
  • Max-Neef, m. (1992). Razvoj človeške lestvice: možnost za prihodnost. Oikos, (07), 53–66.
  • Max-Neef, m. Do., Elizalde, a., & Hopenhayn, m. (2006). Razvoj človeške lestvice: pojmi, aplikacije in nekateri razmisleki (Vol. 66). Uredništvo Icaria.